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Politische Kultur und Demokratisierung in islamischen Gesellschaften. Auseinandersetzung mit den Thesen Patrick Bashams

Arjan Shahini

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Paperback / softback
10 March 2016
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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Politik - Politische Systeme - Allgemeines und Vergleiche, Note: 2, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Institut für Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Konfliktregelung in der internationalen Politik, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit wird die These von Patrick Basham in seinem Artikel „Can Iraq be Democratic?" analysiert. Die politische Kultur der islamischen Gesellschaften (inklusiv Irak), so Bashams Haupthese, sei ein Hindernis für die künftige Stabilisierung der Demokratie. Basham ist der Auffassung, dass die Demokratie eine eigene politische Kultur verlangt, eine „demokratische" politische Kultur, die als Fundament für die demokratischen Institutionen dient. Bashams These steht in der Tradition der Modernisierungstheorien und des kulturellen Ansatzes. "The building blocks of a modern democratic political culture are not institutional in nature...elections, parties, and legislatures...Rather...supportive cultural values" (Basham 2004:1). Vier kulturelle Faktoren spielen eine Rolle bei der Stabilisierung der Demokratie nach Basham (2004) : „ (1) political trust,..(2) social tolerance, .. (3) widespread recognition of the importance of basic political liberties, ...(4) popular support for gender equality". Bashams These wird nicht in Zusammenhang mit dem Irak betrachtet, sondern ihre allgemeine Gültigkeit für die islamischen Gesellschaften analysiert. Zunächst wird der Begriff von politischer Kultur erklärt und definiert. Danach wird der Begriff operationalisiert. Weil Bashams These die Annahme impliziert, dass es einen Zusammenhang zwischen dem politischen System und der politischen Kultur gibt, wird ich diese Annahme theoretisch näher betrachtet. Danach werden ich von Basham (2004) und anderen Autoren erwähnten Indikatoren theoretisch analysiert und deren empirischer Gehalt verifiziert. Das heißt, die Indikatoren sollen nicht nur statistisch in signifikante Beziehungen mit dem politischen Umf

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Politische Kultur und Demokratisierung in islamischen Gesellschaften. Auseinandersetzung mit den Thesen Patrick Bashams

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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Politik - Politische Systeme - Allgemeines und Vergleiche, Note: 2, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Institut für Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Konfliktregelung in der internationalen Politik, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit wird die These von Patrick Basham in seinem Artikel „Can Iraq be Democratic?" analysiert. Die politische Kultur der islamischen Gesellschaften (inklusiv Irak), so Bashams Haupthese, sei ein Hindernis für die künftige Stabilisierung der Demokratie. Basham ist der Auffassung, dass die Demokratie eine eigene politische Kultur verlangt, eine „demokratische" politische Kultur, die als Fundament für die demokratischen Institutionen dient. Bashams These steht in der Tradition der Modernisierungstheorien und des kulturellen Ansatzes. "The building blocks of a modern democratic political culture are not institutional in nature...elections, parties, and legislatures...Rather...supportive cultural values" (Basham 2004:1). Vier kulturelle Faktoren spielen eine Rolle bei der Stabilisierung der Demokratie nach Basham (2004) : „ (1) political trust,..(2) social tolerance, .. (3) widespread recognition of the importance of basic political liberties, ...(4) popular support for gender equality". Bashams These wird nicht in Zusammenhang mit dem Irak betrachtet, sondern ihre allgemeine Gültigkeit für die islamischen Gesellschaften analysiert. Zunächst wird der Begriff von politischer Kultur erklärt und definiert. Danach wird der Begriff operationalisiert. Weil Bashams These die Annahme impliziert, dass es einen Zusammenhang zwischen dem politischen System und der politischen Kultur gibt, wird ich diese Annahme theoretisch näher betrachtet. Danach werden ich von Basham (2004) und anderen Autoren erwähnten Indikatoren theoretisch analysiert und deren empirischer Gehalt verifiziert. Das heißt, die Indikatoren sollen nicht nur statistisch in signifikante Beziehungen mit dem politischen Umf

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