Die historische Entwicklung der Kabbala vom Mittelalter bis in die Gegenwart

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 14, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: Betrachtet man heutzutage Internetseiten, die sich mit der kabbalistischen Lehre beschäftigen, zeigt sich ein unwahrscheinlich breites Spektrum an verschiedenen Ansichten. Kabbala wird oftmals mit Begriffen wie Magie, Zauberei, Okkultismus oder Esoterik in Verbindung gebracht. Auf der anderen Seite wird versucht, die authentische Kabbala von einer falsch verstandenen Lehre zu unterscheiden und die Kabbala als eine Wissenschaft darzustellen.Das Bnei Baruch Kabbala Bildungs- und Forschungsinstitut, eine nach eigener Aussage „globale Bildungseinrichtung mit Studenten in vielen Ländern und Hauptsitz in Israel"1, definiert Kabbala zum Beispiel folgendermaßen: „Kabbala ist eine alte Weisheit [...]. Sie ermöglicht uns den Sinn des Lebens zu verstehen, wofür wir erschaffen wurden und woher wir kommen."2 Kabbala wird allerdings nicht nur als Weisheit verstanden, sondern auch als eine ernstzunehmende Wissenschaft: „Kabbala ist eine Wissenschaft, die Physik der allumfassenden Wirklichkeit. Sie ist eine Weisheit, welche die umfassende Wirklichkeit enthüllt, die normalerweise vor unseren Sinnen verborgen ist."3 Darüber hinaus versucht das Institut auf allgemeine Irrtümer hinzuweisen und „die damit verbundenen üblichen Mythen über Kabbala auszuräumen"4: „Kabbala befasst sich weder mit Magie noch mit irgendeiner anderen Zauberei; Im Gegenteil, sie befasst sich mit einer pragmatischen Erforschung der Wirklichkeit."5Es fällt auf, dass nach heutigem Verständnis der Zweck der kabbalistischen Lehre vor allem darin besteht, existentielle Lebensfragen der Menschheit zu beantworten. Über die Definition der Kabbala als eine Weisheit bzw. eine Wissenschaft wird versucht, sie als authentische Lehre zu legitimieren und sie gleichzeitig von einem magischen Verständnis abzugrenzen. Ziel dieser Arbeit i