Comment Peut-on Sortir de la Pauvret Gnrationelle?

La pauvret, terme hideux dcrit un tat conomique, un tat
mental limitant l'panouissement humain. La pauvret, ce
cauchemar qui gche la projection vers l'avenir ; la pauvret cre,
voulue et entretenue par une mentalit rtrograde encadre par des
thories et des analyses qui la renforcent et participent son
encrage populaire, est une prison, un fardeau qui annihile l'espoir.
Comment peut-on sortir de la pauvret gnrationnelle ?Revisite
des thmatiques actuelles : agriculture, ducation, sant,
infrastructure, politique, scurit. Il est un appel pour un sursaut
individuel et collectif afin d'amputer les liens qui freinent le
dveloppement. La pauvret, un cri de guerre pour alerter les
jeunes contre la rsignation, la nonchalance, la facilit, la passivit,
l'accoutumance, la peur d'innovation, ces tares de nos socits
dites modernes.
L'auteur, Averty Ndzoyi, dcrit dans cet ouvrage un
environnement hostile qui constitue un vritable frein tous les
projets de dveloppement. Il dnonce avec intelligence, avec
audace et ferveur lies la jeunesse, le legs gnrationnel de la
pauvret. Normalement, l'esprance se trouve tre dans l'hritage
de valeurs positives qui combattent l'indigence. Comment peut-on
sortir de la pauvret gnrationnelle ? Une uvre conomique
analyse, par le vcu, la problmatique de la mentalit, de la culture,
de l'environnement, dans le processus de sortie de cette anti valeur.
Par ailleurs, il convoque des sujets philosophiques et
sociologiques (voyage, mort, environnement, culture) pour tayer
son argumentaire conomique. C'est ce qui donne une intuition
d'originalit l'ouvrage, travers par une forte dose d'africanit,
par la mentalit, la culture, la philosophie, l'environnement, le
langage, le symbolisme et la croyance.
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En outre, Averty Ndzoyi propose des recettes pratiques
poussant vers la sortie de cet immobilisme rtrograde qui supprime
le rel panouissement de chaque tre humain. Il invoque le
voyage, l'ducation, l'innovation, la volont, le culte de l'effort, le
refus d'abandon.
Dans le combat contre la pauvret, l'intelligence, le rseau de
relation de qualit, la patience, la formation, occupent une place de
choix dans le processus d'affirmation de soi. C'est une stratgie
pour rompre avec les discours de victimisation et entreprendre. Il
est ncessaire d'viter certains comportements risques :
gaspillage, tabagisme, toxicomanie, ttonnement, culture de la
violence, suffisance, l'orgueil. Dans le processus de sortie de la
pauvret, la communication positive, par opposition au bavardage,
au verbiage, participe l'enrichissement des comptences en toute
responsabilit sans se lancer dans la provocation. Des leons de
bonne conduite sont passes en revue : assiduit, ponctualit,
rgularit, travail bien fait, responsabilit, respect des lois. En effet,
comment peut-on sortir de la pauvret gnrationnelle ?Replonge
le lecteur dans les cultures locales fortement concurrences par la
mondialisation. C'est une uvre trs documente qui puise ses
sources dans la littrature historique, conomique, civilisationnelle
de l'Afrique et du Congo. Averty Ndzoyi puise dans son vcu, sa
culture des thories et des rfrences pour combattre les
strotypes qui freinent le dveloppement. En fin conomiste, il
s'appuie sur des ides novatrices sorties de l'cole africaine. Par la
grenouille, le crabe, il exprimente le quotidien des hommes pour
offrir aux lecteurs des expriences vrifiables. Il faut rompre avec
les prjugs, les croyances obscurantistes, la soumission aveugle,
l'irrationalit. Dans la dsobissance, il trouve des points positifs
pour couper le pont avec les marginaux qui bloquent le processus
de changement mental.
Le lecteur est capt par la simplicit des propos et des
arguments tirs dans le quotidien. L'expression est claire sans
tournure complexe qui complique la comprhension du discours.