Der Traktat Ketubot ("Eheverträge") bespricht u.a. die schon bei Eheschließung für den Fall der Scheidung oder des Todes des Mannes ausgesetzte Summe, dazu allgemein die Pflichten des Manns und der Frau gegeneinander, den Besitz der Frau, das Erbrecht nach der Frau und die Rechte der Witwe. Der Traktat Nidda ("Unreinheit der Frau") regelt das Verhalten während der Menstruation (vgl. Lev 15,19ff) und nach einer Geburt (Lev 12); weitere Themen sind die Lebensalter der Frau, Pubertät und verschiedene medizinische Fragen. Der Text ist vokalisiert zur besseren Verständlichkeit und um dem Leser die Möglichkeit zu geben, die Übersetzung zu kontrollieren. Wo Paralleltexte existieren, sind abweichende Lesarten angegeben. Der Schwerpunkt des Werks ist der Kommentar, in welchem der rabbinische Hintergrund, ohne den der Text im Allgemeinen unverständlich ist, im Detail angegeben und belegt wird. Daneben wird überall das Verhältnis des späteren Babylonischen Talmuds zum Jerusalem-Text aufzeigt; dies kann als Grundlage einer Geschichte des rabbinischen Ritualgesetzes angesehen werden.
